В жизни замечательного русского художника второй половины XIX века Василия Григорьевича Перова было свое «звездное» десятилетие. Это были 60-е годы, годы настоящего взлета его таланта, когда искусство художника наполнилось общественно значимым содержанием, пафосом острого обличения «свинцовых мерзостей» русской жизни, высоким состраданием судьбе «униженных и оскорбленных». Произведения этого периода прославили имя Перова, сделали его известным всей мыслящей России. Означенное десятилетие было для России кризисным. В стране вспыхивали антикрепостнические крестьянские волнения, колебалась почва под ногами помещиков. Царское правительство подготовило и провело «крестьянскую реформу». Разночинцы становились основной революционной силой, главными деятелями освободительного движения. Вся свободолюбивая Россия зачитывалась Чернышевским, умевшим и в подцензурной печати проводить революционные идеи, гудел «Колокол» Герцена, звучал голос страдающей музы Некрасова. В изобразительном искусстве намечались решающие изменения, оппозиция академическому официальному искусству открыто вылилась в знаменитый «бунт четырнадцати» 1863 года. Происходил бурный процесс развития жанровой бытовой живописи, обращенной к окружающей жизни и нашедшей свое ярчайшее выражение в творчестве членов будущего Товарищества передвижных выставок.
В 1860 году молодой В. Перов, уже семь лет, проучившийся в Московском Училище живописи и ваяния, поехал в Академию художеств утверждать эскиз картины на конкурс для получения первой золотой медали, дающей право поездки за границу. Перов привез в Петербург эскиз «Сельского крестного хода на пасхе». Но ему было предложено работать над другой темой — «Проповедь в селе», по разработанной Академией программе, В 1861 году конкурсная картина была художником закончена. Ее невинный нравоучительный пафос не вызвал возражений со стороны академического Совета, и Перов был удостоен золотой медали. Изображенная им сцена заключала в себе трактовку известного церковного постулата о царствии небесном, ожидающем нищих, но праведных (указующий вверх палец священника), и каре господней, уготованной богатым, глухим к слову божьему (жест священника в сторону спящего помещика).
Однако академический Совет, по-видимому, не заметил, что в процессе работы Перов внес незаметные, на первый взгляд, изменения в программу картины. Однажды он стал свидетелем чтения в одной из московских церквей изданного в ту пору манифеста об освобождении крестьян. Ответное недоуменное молчание народа нашло свое отражение в картине Перова. Он ввел фигуру чиновника с манифестом, придал пессимистическое выражение лицам крестьян, социальную осмысленность приобрела жестикуляция священника, словно призывающего к смирению и освящающего неправедные деяния власть имущих — «несть бо власти аще не от бога» (эти слова были воспроизведены Перовым и на церковной арке); равнодушие помещика к божьему глаголу можно истолковать как равнодушие к судьбе крестьян. Так, тонко смещая смысловые акценты, Перов ввел в картину тревожно звучащие актуальные проблемы русской общественной жизни, каждая из которых станет для него в недалеком будущем темой самостоятельных произведений.
Проблема моральной недееспособности русского священства, претендующего на роль духовного пастыря народа, в сатирическом ключе отразилась в картине «Сельский крестный ход на пасхе» (1861).
Торжественная церковная мистерия, прославляющая воскресшего бога, превратилась в постыдное зрелище бредущих кто, куда пьяных людей, напоминающих брейгелевских слепых. Здесь в образах «пастырей» Перовым впрямую реализуются метафоры «духовной слепоты» и «нравственного падения» (невидящие глаза священника и свалившийся у его ног дьячок).
В этой картине художник умело строит композицию, изображает фигуры в разных ракурсах, детально разрабатывает окружающий пейзаж. Однако в живописной разобщенности полотна, светотеневой несогласованности различных частей изображения, в чрезмерном увлечении частностями сказывается недостаток мастерства и опыта при создании многофигурных картин.
Перов «находит себя» в малофигурных полотнах. В «Проводах покойника» (1865) всего три фигуры, но суровый скорбный драматизм при таком лаконизме только усиливается. От дерзкого обличения художник приходит к глубоким раздумьям, прямой показ зла сменяется более опосредованной драматургией сюжета. Годом раньше «Проводов покойника» Перов написал небольшое полотно «Дети-сироты», где та же тема обездоленного детства была решена с излишней прямолинейностью, не «картинно», без достаточной дистанции для активного восприятия. Все стало пластически концентрированнее и вместе с тем содержательно сложнее в «Проводах покойника». Зритель эмоционально включается в ритм печального повествования, с этой заснеженной далью, пустынной дорогой, по которой, скрипя, ползут сани с притулившимися возле гроба фигурками детей. Здесь ничто не отвлекает и не развлекает зрителя — ни разнообразие типажа, ни «игра» деталями или цветом. И при такой централизации изобразительной структуры не появляется ощущения исчерпанности образа. Внешняя безучастность героев полотна не может не вызвать в душе зрителя горячего искреннего к ним сочувствия. Наоборот, излишняя чувствительность персонажей в картине «Тройка» (1866), отмеченная нотами сентиментального надрыва, во многом нейтрализует идейную программу картины.
Дальнейшим шагом в развитии художественного мышления Перова стала картина «Утопленница» (1867), где так значителен контраст двух фигур — живого стража и тела мертвой женщины. Полицейский глух и бесчувствен к разыгравшейся перед ним трагедии, а тело утопленницы взывает к милосердию. Позади вздымается призрачный город, как бы поглотивший жизнь этой женщины. Картина воспринимается как изобразительный эпиграф к романам Достоевского, с их грозными художественными конфликтами.
Но при всех неоспоримых достоинствах и это полотно Перова в своем изобразительном решении отстает от уровня идейной проблематики, заключенной в ее сюжете. Необходимость достижения законченной картинной формы заставляла художника идти на известные издержки; в подготовительных эскизах, особенно во втором, живописное исполнение отличается большей цельностью.
Кажется, не хватает одного шага в последовательном движении Перова от картины к картине для создания подлинного шедевра. И таким шедевром стало следующее его полотно — «Последний кабак у заставы» (1868). Здесь исполнилось все, к чему сознательно стремился художник и к чему неосознанно влекло его, к чему вела его сама логика художественного развития. В этой картине минимум фигур (лишь едва различимая в сумерках, сидит в санях женщина), минимум действия и невиданное ранее по широте «пространство трагедии». Эта уходящая вдаль, в пронзительный лимонно-желтый окоем дорога и невозможность движения, выраженная в бесконечном ожидании, рождают ощущение мучительного противоречия, почти кошмара. В угасающих красках дня вспыхивают подслеповатые воспаленные окошки кабака (только и свету для русского мужика, что в этих окошках,— словно с горечью говорит художник).
Перов удивительно точно проработал все компоненты полотна — рисунок, колорит, тональность и др., спаяв их в нерасторжимое единство. Драматизм образного строя в картине достигает своей кульминации, а палитра художника достигает предела своих возможностей.
В 1865 году Перов написал небольшую картину «Гитарист-бобыль», предваряющую такие его произведения, как «Фомушка-сыч», «Спящие дети» и «Странник», в которых столь острые когда-то для художника проблемы получили во многом идиллическое разрешение.
В конце 60-х годов Перов выступает в новом для него портретном жанре. Ему позируют крупнейшие писатели, и художники того времени: А. Н. Островский, И. С. Тургенев, Н. А. Касаткин, А. К. Саврасов.
На протяжении 70-х годов Перов завоевал славу выдающегося мастера портрета. Среди них особенной силой и значительностью характеристики выделяется портрет Ф. М. Достоевского. Перов сумел, не выходя за пределы привычных для него художественных средств, создать чрезвычайно убедительный образ, своеобразную живописно-пластическую «формулу» не только личности гениального писателя, но и вообще русского прогрессивного общественного деятеля этой поры. Один из первых биографов Перова писал, что «Перов — это Гоголь и Островский, Достоевский и Тургенев русской живописи». Он, верно, указал уровень соприкосновений и диапазон несомненных аналогий. И хотя талант художника был гораздо скромнее дарований этих корифеев русской литературы, Перов явился несомненно достойным их современником.
Источник: "Художественный календарь 100 памятных дат", М., 1982 г.
.
Дети и искусство
Искусство является уникальным явлением в жизни общества. Приобщаясь к искусству, ребенок учится смотреть на мир совсем другими глазами, учится видеть и беречь его красоту.
Роль народного искусства и традиционных народных промыслов в воспитании детей огромна. Помимо эстетического аспекта, народные промыслы обучают ребенка многим навыкам.
Ознакомление ребенка с живописью будет невозможно без проведения краткого экскурса в основные ее виды и жанры, к которым относятся портрет, пейзаж, натюрморт, интерьер.
Основная цель приобщения детей к искусству – это развитие их эстетического восприятия. У детей возникает интерес и формируется понимание прекрасного, развивается воображение.
Как научить ребенка рисованию? Готовых рецептов в данном случае нет и быть не может. Обучение рисованию – это не менее творческий процесс, чем само изобразительное искусство. Для каждого ребенка, для каждой группы необходимо найти индивидуальный подход. Есть лишь некоторые общие рекомендации, выполнение которых поможет облегчить задачу педагога.
Для занятий с детьми младшего возраста, которые еще только начинают учиться рисовать, лучше всего использовать нетоксичные водорастворимые краски – акварельные и гуашь. Преимущества этих красок очевидны – для работы с ними используется вода, они легко отстирываются от одежды, и, самое главное, не вызывают аллергии и пищевых отравлений.
Психологам и педагогам давно известно, что работа руками и пальцами развивает у детей мелкую моторику, стимулирует активность тех участков головного мозга, которые отвечают за внимание, память, речь. Одним из вариантов такого полезного детского творчества является оригами – создание различных фигурок из бумаги. Для этого нужны лишь бумага и ножницы
Очень важно, чтобы родители осознавали свою роль в формировании эстетических представлений ребенка, стимулировали его познавательную и творческую активность.
Для детского творчества используются два основных материала – глина и пластилин. Каждый из них имеет свои особенности в работе, преимущества и недостатки.
Плетение из бисера – это не только способ занять свободное время ребенка продуктивной деятельностью, но и возможность изготовить своими руками интересные украшения и сувениры.
Скульптура развивает пространственное мышление, учит составлять композиции. Рекомендуется обращать внимание детей на мелкие детали, важные для понимания сюжета.
Макраме уходит своими корнями в древнейшую историю, в тот период, когда широко использовалась узелковая грамота. Сегодня макраме выполняет декоративную функцию.
Плетение из проволоки стимулирует работу пальцев рук и развивает у ребенка мелкую моторику, которая в свою очередь стимулирует множество процессов в коре головного мозга.
При выборе имени для ребенка необходимо обращать внимание на сочетание выбранного имени и отчества. Предлагаем вам несколько практических советов и рекомендаций.
Хорошее сочетание имени и фамилии играет заметную роль для формирования комфортного существования и счастливой судьбы каждого из нас. Как же его добиться?
Еще недавно многие полагали, что брак по расчету - это архаический пережиток прошлого. Тем не менее, этот вид брака благополучно существует и в наши дни.
Очевидно, что уход за собой необходим любой девушке и женщине в любом возрасте. Но в чем он должен заключаться? С чего начать?
Представляем вам примерный список процедур по уходу за собой в домашних условиях, который вы можете взять за основу и переделать непосредственно под себя.
Та-а-а-к… Повеселилась вчера на дружеской вечеринке… а сегодня из зеркала смотрит на меня незнакомая тётя: убедительные круги под глазами, синева, а первые морщинки
просто кричат о моём биологическом возрасте всем окружающим. Выход один – маскироваться!
Нанесение косметических масок для кожи - одна из самых популярных и эффективных процедур, заметно улучшающая состояние кожных покровов и позволяющая насытить кожу лица необходимыми витаминами. Приготовление масок занимает буквально несколько минут!
Каждая женщина в состоянии выглядеть исключительно стильно, тратя на обновление своего гардероба вполне посильные суммы. И добиться этого совсем несложно – достаточно следовать нескольким простым правилам.
С давних времен и до наших дней люди верят в магическую силу камней, в то, что энергия камня сможет защитить от опасности, поможет человеку быть здоровым и счастливым.
Для выбора амулета не очень важно, соответствует ли минерал нужному знаку Зодиака его владельца. Тут дело совершенно в другом.
В жизни замечательного русского художника второй половины XIX века Василия Григорьевича Перова было свое «звездное» десятилетие. Это были 60-е годы, годы настоящего взлета его таланта, когда искусство художника наполнилось общественно значимым содержанием, пафосом острого обличения «свинцовых мерзостей» русской жизни, высоким состраданием судьбе «униженных и оскорбленных». Произведения этого периода прославили имя Перова, сделали его известным всей мыслящей России. Означенное десятилетие было для России кризисным. В стране вспыхивали антикрепостнические крестьянские волнения, колебалась почва под ногами помещиков. Царское правительство подготовило и провело «крестьянскую реформу». Разночинцы становились основной революционной силой, главными деятелями освободительного движения. Вся свободолюбивая Россия зачитывалась Чернышевским, умевшим и в подцензурной печати проводить революционные идеи, гудел «Колокол» Герцена, звучал голос страдающей музы Некрасова. В изобразительном искусстве намечались решающие изменения, оппозиция академическому официальному искусству открыто вылилась в знаменитый «бунт четырнадцати» 1863 года. Происходил бурный процесс развития жанровой бытовой живописи, обращенной к окружающей жизни и нашедшей свое ярчайшее выражение в творчестве членов будущего Товарищества передвижных выставок. 
© Все права на статьи принадлежат авторам сайта, если не указано иное.
16 +